人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。

尊师重道的故事典故篇一

尊师重道是中华民族的优良传统美德，也是塑造一个良好社会风气的重要保证。尊师是对教育事业的尊重和对教育者的敬意，重道是对道义伦常的尊重和对正确生活方式的追求。个人通过尊师重道，我深刻体会到，这一美德对于个人的成长和社会的发展具有巨大的影响和作用。

首先，尊师重道不仅是对教育者的一种敬意，也是对知识的尊重和追求。教师是知识的传播者和引导者，他们以无私的奉献精神，倾注自己的智慧与心血，用知识的火炬点燃学生未来的希望。作为学生，我们应当尊师重道，对教师的辛勤付出表示感激之情，使教师感受到自己的价值和得到社会的尊重，同时也要从尊师重道中汲取知识，以此作为自己未来成长的支撑。

其次，尊师重道也是对传统文化的尊重和传承。作为中华儿女，我们有义务维护和传承中华民族的优秀传统文化，其中尊师重道就是其中之一。中国自古以来就有“尊师重道”的传统，强调孝道和敬老尊师的观念。通过尊师重道，我们向前辈学习他们的道德观念、为人处世的智慧和做事的态度，这不仅有助于我们形成正确的人生观和价值观，也使我们深刻理解中华文化的博大精深。

再次，尊师重道可以培养良好的人际关系和帮助他人的意识。对教师的尊重和感激之情会转化为对周围的人的尊重和关爱，培养我们彼此之间的和谐相处和互助精神。在日常生活中，我们要懂得尊重他人的劳动和付出，在别人有困难时伸出援手，举手之劳帮助他们。这样，在我们的付出和帮助下，我们不仅可以获得别人的感激和友谊，也能够建立起一种互惠互利的良好人际关系。

最后，尊师重道也是个人修养的体现和人格的塑造。尊师重道不仅关乎于行为，更是涉及到内心的态度和情感。它需要我们具备高尚的品格，比如敬畏心、感恩心和谦卑心等等。通过尊师重道，我们可以提升自己的道德修养，培养良好的价值观，构建正确的人生观。长期以来，中华民族以儒家文化为核心，以尊师重道为指导，就形成了中华民族独特的道德观和生活方式，使得中华文化在各个历史时期保持着强大的凝聚力与创造力。

尊师重道是中华民族千百年来孕育出的一种美德，也是我们每个人应当遵循的价值准则。通过尊师重道，个人可以培养出积极向上的品德和人格，为社会的和谐与稳定做出贡献。因此，我们应当秉持尊师重道的原则，尊重他人，感恩付出，相互协助，在尊师重道的指引下，积极融入社会，为自己的成长和中国的发展做出贡献。

尊师重道的故事典故篇二

医院作为一个专业的卫生医疗机构，尊师重道是医院文化的核心价值观之一。在我多年的工作经验中，我深切体会到医院尊师重道的重要性和价值。在下面的文章中，我将从以下几个方面来论述我对这一主题的见解与体会。

首先，尊师重道是传承医学精神的重要途径。世界上的医学知识源远流长，是在前辈们长期积累和不断探索中形成的。尊师重道就是对前辈医生们的致敬和对他们智慧的传承。他们为我们打开了无数技术和思路的大门，我们要学会敬畏他们，学习他们的经验与智慧，以此为基础继续前行。正是因为尊师重道，医院中年轻医生们能够从前辈医生们的经验中受益，提高自己的临床水平并发扬医学精神。

其次，尊师重道是一种职业道德的具体体现。作为医务工作者，我们践行的是一项神圣而崇高的职业，我们的使命是拯救生命，缓解病痛。尊师重道不仅仅体现在对前辈医生的尊敬上，更体现在对患者的尊重和关爱上。患者对我们抱有信任和依赖，我们必须以谦逊的态度对待他们，充分倾听他们的需求，用科学的知识和人文的关怀为他们提供最好的医疗服务。

再次，尊师重道是医院良好工作氛围的基石。医院作为一个庞大的组织机构，拥有数以百计的医生、护士和其他医务人员。在这个团队中，每个人都有着不同的专业背景和职责，但是我们共同的目标是为患者的健康付出努力。尊师重道的践行让我们团结在一起，尊重彼此的专长和成果，使得大家能够和谐共处、互相帮助，为患者提供高质量的医疗服务。

最后，尊师重道是个人成长的关键之一。在医学领域中，知识的更新速度极快，新的技术和发现层出不穷。作为医务人员，我们需要不断学习和进步，才能够适应这个变化的世界。尊师重道让我们知道，学习从来都没有止境，我们应该虚心接受前辈的指导和教诲，用他们的智慧开拓我们的知识边界。只有如此，我们才能与时俱进，成为一名优秀的医务人员。

总结起来，医院尊师重道是一种精神追求，是医学事业发展的基石。它体现了对前辈医生的尊重和怀念，也体现了对患者的敬畏和关怀。尊师重道不仅仅是传统文化的延续，更是我们作为医务人员应该追求的理念。只有坚守这一道德底线，我们才能够在医疗领域中发光发热，为患者的健康尽一份力量。我将一直秉持这一信念，努力工作，不断进步，为医院尊师重道作出自己的贡献。

尊师重道的故事典故篇三

请同学们仔细回想一下：学业上遇到困难，是谁对我们耐心辅导和讲解;与同学发生矛盾，是谁对我们耐心教育和引导?遇到困惑，感到迷茫，是谁帮助我们指点迷津?是老师。每个人都有自己的事业,都有自己独特的人生之路。有的人在平凡中默默地实现着人生的价值;有的人轰轰烈烈成就卓著,做出了显赫的业绩.然而,当我们回顾所走过的人生之路,追寻我们事业发展的源头之时,很多人都会不约而同地想到一个人,那就是我们的老师。

同学们，也许你经过努力，可成绩依然不理想，你可以不掌握好一个公式、某个定理，但我们不能以此为借口，自暴自弃，故意违反纪律，做一个没有修养的人，满口粗言秽语。野蛮时代已离我们远去，文明成为社会的主流，让我们做一个现代的文明人，在心中树立平等、尊重、宽容等现代公民意识，从尊重老师做起，从尊重老师的劳动做起，从认真上好每一堂课做起。

尊师重道的故事典故篇四

3、明师之恩，诚为过于天地，重于父母多矣。——葛洪《勤求》。

4、学之经，莫速乎好其人，隆礼次之。——《荀子·劝学》。

5、明师之恩，诚为过于天地，重于父母多矣。——晋·葛洪《勤求》。

6、国将兴，心贵师而重傅。——《荀子》。

7、务学不如务求师。——杨雄。

8、经师易求，人师难得。——《北周书》。

9、三人行，必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》。

10、善之本在教，教之本在师。——李觏《广潜书》。

11、古之学者必严其师，师严然后道尊。——欧阳修。

12、明师之恩，诚为过于天地，重于父母多矣。——葛洪。

13、师者，所以传道，授业，解惑也。——韩愈《师说》。

14、为学莫重于尊师。——谭嗣同。

15、师道既尊，学风自善。——康有为《政论集》。

16、经师易遇，人师难遇。——司马光。

17、师道既尊，学风自善。——康有为。

18、国将兴，心贵师而重傅。——荀子。

19、学贵得师，亦贵得友。——唐甄。

20、举世不师，故道益离。——柳宗元。

21、片言之赐，皆事师也。——梁启超。

22、尊师则不论其贵贱贫富矣。——《吕氏春秋、劝学》。

23、无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。——韩愈。

24、人非生而知之，孰能无惑?惑而不从师，其为惑也，终不解矣。——韩愈。

25、三人行，必有我师焉择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》。

26、人不可以不就师矣。——佚名。

27、善之本在教，教之本在师。——李觏。

29、片言之赐，皆事师也。——梁启超《中国历史研究法·自序》。

尊师重道的故事典故篇五

学生尊师重道是传统中华文化的重要价值观，受益于这种观念的教育，我在长大的过程中深刻感受到尊重师长、弘扬道德的重要性。在学校和社会中不断与师长交往的过程中，我体验到了尊师重道所带来的积极影响。而在亲身经历中，我从中悟出了尊师重道的真正含义，增进了对中华传统文化的理解。

首先，学生尊师重道是树立正确价值观的基础。作为学生成长的环境，学校培养了我们的道德观念和行为准则。在学校里，老师们不仅是我们的知识传授者，更是我们行为的引领者。正是因为老师们对道德规范的坚守和自身品质的高尚，我们才能有机会感受到尊师重道。例如，我的语文老师对每一位学生说话亲切有礼，从不批评他人，而我们则愿意尊重她，学习她优秀的品质。这种尊师重道的互动让我认识到了人与人之间应该互相尊重、以身作则的重要性。

其次，学生尊师重道是增进师生关系的基础。正如一句中国古训所说：“师者，所以传道学道，为人师表者也。”老师们不仅在教育过程中传授的是课本上的知识，更是为人师表的楷模。他们的行为举止、处世原则都使我们受益匪浅。因此，我们应该尊敬他们，并通过自己良好的行为来回报他们。在中学的一次班级活动中，我是班上的文体委员，大家争相参与，但我发现有一位学生总是偷懒敷衍，对于老师的要求不予理睬。我决定找他谈谈，通过耐心的沟通和理解他的问题，我让他意识到了自己的不当行为对老师及其他同学造成了困扰。从那以后，他开始改变态度，成为主动积极参与的一员。我深切体会到“尊师重道，回馈恩师”是增进师生关系的基础，只有保持敬重和关心，师生之间的默契才能更好地建立。

再次，学生尊师重道是培养良好品质的必由之路。师长的言传身教对学生成长的影响甚大，他们是我们品德修行的楷模。正如孔子所说：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”我们应该尊重师长的经验和智慧，从中吸取教训，提高自己的道德品质。在我小学时的一次活动中，我和同学们合作进行了一次助人为乐的活动。看着同学们乐于助人的态度和积极的行动，我深刻认识到尊师重道是内外修养的重要组成部分，只有通过师长的言行来塑造品质，才能成为真正有益于社会的人。

最后，学生尊师重道有助于传承中华优秀文化。尊师重道是中华传统价值观的一部分，传统文化以其博大精深的内涵深深地吸引着我。在我小时候，我常常会读《弟子规》这本古老的儿童读物。其中有一句话“师不尊，道无成”深深地印刻在我的脑海中。我理解到，师德高尚是学校教育的重要组成部分，我们要学习和遵守这样的道德标准，才能真正成为一个真实优良的人才。我希望将来在传承中华优秀文化的路上，能够自觉积极地行动起来，将这一观念传播给更多的人。

综上所述，作为学生成长的一部分，尊师重道是非常重要的。学生尊师重道可以树立正确的价值观，增进师生关系，培养良好品质，同时也有助于传承中华优秀文化。这些个人体会和感悟，使我更加认识到尊敬他人、尊师重道的重要性，并将它体现到我自己的日常行为中。我相信，只有通过我们每个人的努力，我们才能真正体会到尊师重道背后的深刻内涵，将这一传统美德传承下去。

尊师重道的故事典故篇六

德班。

[内容提要]本文从《程门立雪》故事引出尊师重道，借“二祖断臂求法”之经历阐述“明师难遇，真道难逢”的道理，借古喻今，旨在提醒我们“明师已遇，真道已逢”应珍惜德门之缘，“亲其师，则信其道”,若不信师，则难受其道。敬师且对师所授之理信受奉行，才是真正的尊师重道。

北宋时期，有一天，杨时和学友游酢，因对某个问题有不同看法，为求得正确答案，就一起去程颐老师家请教。时值隆冬，天寒地冻，他们行至半途，就下起雪来了。赶到程颐老师家时，适逢程颐老师坐在火炉旁闭目养神。杨时二人不敢惊动老师，就恭恭敬敬地立在门外等候。过了良久，程颐老师醒来，从窗口发现了站在风雪中的杨时和游酢，他们浑身披雪，脚下的积雪已一尺多厚，程颐老师急忙起身迎他俩进屋。后来，杨时学到了程门理学的真谛，世称“龟山先生”,被后人推崇为“程学正宗”.“程门立雪”的典故成为尊师重道的千古美谈，影响久远。

尊师重道是中华民族的传统美德，古往今来，代代相传。它从另一个侧面体现了中华民族的聪明智慧。尊师重道是指尊敬师长，重视老师的教导。这个成语最早出现在《后汉书・孔僖传》：“臣闻明王圣主，莫不尊师贵道。”古语有云：“国将兴，必贵师而重傅”,“师者，人之模范也”,“一日为师，终身为父”,“人有三尊，君父师是也”等等。这充分体现了中华民族“尊师”的道德观念。

为何“尊师”有如此重要呢？

我们人易迷于乱世，不辨是非，难识正邪，而须借善知识来引领，区别正邪是非，若无贤能之人作导引，我们一生都会很迷茫，不知所措，犯诸多错误也不觉。所以选择良师是如此的重要！而“良师”与其传授的“道”是一体的，我们在明师的指引下，接受其授予的道理，并将此道理内化于心，通过此明灯作指引，我们的人生才有了正确的方向，我们一生的努力才不会白费！而选择什么样的“师”,就靠我们用智慧去识别了，也依我们过去所修的善根福德因缘，所以自古有“明师难遇”“真道难逢”的感叹。因此自古寻师求道之人必历经千辛万苦才能寻到“明师”,得到“真道”!

二祖“断臂求法”之经历便能说明寻师求道之艰辛与诚敬。

慧可禅师为求法来到达磨祖师面壁的地方，朝夕承侍。开始，达磨祖师只顾面壁打坐，根本不理睬他，更谈不上有什么教诲。但是，慧可禅师并不气馁，内心反而愈发恭敬和虔诚。他不断地用古德为法忘躯的精神激励自己：“昔人求道，敲骨取髓，刺血济饥，布发掩泥，投崖饲虎。古尚若此，我又何人？”就这样，他每天从早到晚，一直呆在洞外，丝毫不敢懈怠。这样过了一段时间，有一天晚上，天气陡然变冷，寒风刺骨，并下起了鹅毛大雪。慧可禅师依旧站在那里，一动也不动，天快亮的时候，积雪没过了他的膝盖。这时，达磨祖师才慢慢地回过头来，看了他一眼，心生怜悯，问道：“汝久立雪中，当求何事？”.慧可禅师流着眼泪，悲伤地回答道：“惟愿和尚慈悲，开甘露门，广度群品。”达磨祖师道：“诸佛无上妙道，旷劫精勤，难行能行，非忍而忍。岂以小德小智，轻心慢心，欲冀真乘，徒劳勤苦（诸佛所开示的无上妙道，须累劫精进勤苦地修行，行常人所不能行，忍常人所不能忍，方可证得。岂是小德小智、轻心慢心的人所能证得？若以小德小智、轻心慢心来希求一乘大法，只能是痴人说梦，徒自勤苦，不会有结果的）。”听了祖师的教诲和勉励，为了表达自己求法的殷重心和决心，慧可禅师暗中拿起锋利的刀子，咔嚓一下砍断了自己的左臂，并把它放在祖师的面前。顿时鲜血红了雪地。达磨祖师被慧可禅师的虔诚举动所感动，知道慧可禅师是个法器，于是就说：“诸佛最初求道，为法忘形，汝今断臂吾前，求亦可在（诸佛最初求道的.时候，都是不惜生命，为法忘躯。而今你为了求法，在我跟前，也效法诸佛，砍断自己的手臂，这样求法，必定能成）。”

《学记》曰：“……安其学而亲其师，乐其友而信其道，是以虽离师辅而不反。”（……能安于学习，亲近师长，与同学相处融洽，从而信奉师长传授的真理。如果能够这样做，即使离开了同学师长，也不会背弃道义。）。

“亲其师，则信其道”.我们亲近师尊，信任师尊才能从鸾文所示之理中见收获。佛陀对信心的赞叹：“信为道源功德母，长养一切诸善根”,“唯信能入，唯智能渡”.而“一分恭敬一份收获，十分恭敬十份收获”是“以普贤心修布施”,普贤心是圆满的恭敬心，同时也是“广修供养”的根本。若我们对师尊有夹杂、有怀疑，对鸾文半信半疑，则我们从鸾文中所得就很有限，更谈不上将鸾文所示之理用于生活了！比如，我们生病了去找医生看病，若我们不信医生的医术，对医生所开的药方有怀疑，医生开了六种药，自己擅自主张只服用三种药，如此，我们的病能治好吗？当然并不是说我们不能对鸾文所述之理不可以提出质疑，若对鸾文之理有不明白的地方更需要我们亲近师尊，努力修习去探究才能找到答案，这里的“疑问”与“半信半疑”的“疑”是不同的。“半信半疑”是信心不足，立场不坚定；而对鸾文之理有质疑之“疑”,是修习过程中领悟能力未到，功夫不够而产生的疑问，这是修习过程中的正常现象，“小疑小悟”,“大疑大悟”,佛法是经得起质疑的。《中庸》曰：“诚者，成也”.这里的“诚”是全身心的投入，彻底的相信，无染污。若要学有所成，必是在“诚”中见获！

曾有初次参鸾之人对我们开乩前的敬师仪式很不理解，认为我们的德教太注重形式了，认为那些仪式是多余的。对此我不敢苟同，敬师仪式意义有三：首先，“礼本于诚”,通过此仪式表达我们对师尊的恭敬之心，由内而外“恭敬”一如；其次，我们的心念本是散乱的，通过此仪式，可摄受一心，诚心现前，为闻法作准备，用清净心闻法受益才深；再次，“礼本折慢幢”,通过此仪式去除“我慢”,常人“我慢”如须弥山大，不肯低头，而通过此仪式正可放下“我执”,践行“无我”.所以不可小看此仪式之重要性。此仪式正是“尊师重道”的一种表现形式。

具德的上师是延续我们慧命，引领我们出离生死走向解脱到达光明彼岸的大恩人。师尊之恩恩深似海，纵使粉身碎骨也难以回报！师尊就像一块磁铁，而我们就是一块未经淬炼的生铁，牢牢地被师尊吸引，无法逃离，完完全全被师尊摄受，甘愿降服自己于师尊！愿我们大家都以自己清净的身语意供养恩师，践行“一德”大法，并将此大法弘传于天下，这才是真正的“尊师重道”!

尊师重道的故事典故篇七

赛马是一项激动人心的运动，既是一种体育竞技，也是一门艺术。在赛马运动中，尊师重道是非常重要的精神，它涵盖着对师长的敬重和对马匹的尊重。我曾有幸参与赛马训练，并深刻体会到了尊师重道的重要性。以下是我对尊师重道赛马心得体会的分享。

首先，尊师重道是一种对师长的敬重和感激。在马术训练中，我遇到了许多出色的教练，他们用自己的经验和智慧指导我成长。不论训练过程中遇到什么困难，他们都会耐心解答我的问题，用最合适的方法来教导我。在我犯错误时，他们不会责备我，而是鼓励我努力改正并从中吸取教训。这让我深感他们在我成长过程中的关心和支持，因此，我对教练们深怀敬意，并时刻铭记他们的教诲。

其次，尊师重道也表现在对马匹的尊重和关爱上。马匹是赛马运动的核心，没有健康和强壮的马匹，就无法进行赛马。因此，作为骑师或参与者，我们必须尊重马匹，关心它们的健康状况。这就意味着我们要合理安排马匹的训练和休息时间，以确保它们能够保持最佳状态。此外，我们还要细心照料马匹的饮食和健康，帮助它们建立良好的生活习惯。只有这样，马匹才能为我们发挥出最大的潜力，赛出自己的水平。

再者，尊师重道也包括对其他参与者的尊重。赛马是一项竞技运动，竞争不可避免。然而，我们不能忽视对手的存在，而是要以尊重的态度对待他们。比赛中，我们要正式行为，遵守规则，不采取不正当手段来取得优势。同时，我们还要尊重裁判员和观众，听从他们的指导和意见。在马术俱乐部内，我们要和其他骑师友好相处，相互学习，共同进步。尊重他人意味着我们尊重自己，只有在和谐的氛围中，我们才能更好地享受赛马运动的乐趣。

最后，尊师重道还体现在对赛马运动的热爱和承诺上。在赛马中取得成功不是一蹴而就的，它需要坚定的信念和不懈的努力。尊师重道就是对这种承诺的体现，我们要愿意付出努力并尽力实现自己的目标。当面对困难时，我们不能放弃，而是要通过尊师重道的精神，坚定地走下去。即使在失败的时候，我们也要保持积极的心态，相信通过努力和汗水，我们终将收获成功。

总而言之，尊师重道是赛马运动中的重要价值观。它不仅要求我们尊敬师长，尊重马匹，还要求我们与他人友好相处，热爱赛马，并付出努力去实现自己的梦想。只有通过尊师重道的实践，我们才能更好地追求卓越，展现个人的价值。我相信，在这个价值观的指导下，我们的赛马运动将会有更加美好的未来。

尊师重道的故事典故篇八

这道题的做法，老师已经明明白白跟我们讲了好几遍，那么应该怎么造句呢?下面请欣赏关于关于尊师重道造句，希望你们喜欢!

1、尊师重道在中国传统社会蔚然成风。

2、张承业这个人的性格其实非常复杂，一方面，他爱美女和喝酒，处事狂放不羁；另外一方面，他对艺术非常执著，而且十分尊师重道。

3、我们要尊师重道，举止有礼，不可有耀武扬威之心。

4、推动品德教育，促进学生尊师重道尊重是相互的，如果学生不尊重教师的劳动，那么长期以往，教师就因讨厌学生而讨厌教学，即使教师有心教学，结果落得对牛弹琴，教师也逐渐厌教了。

5、中国社会是尊师重道的，每家的祖先堂上都供有‘天地君亲师’的香位牌。

6、在学习中，专业不求上进，不懂得尊师重道，缺乏道德修养。

7、这种精神，就是人说的尊师重道的精神。

8、我们应继续发扬尊师重道的传统。

10、而评教，则成了对服务员满意与否的问卷调查，完全扭曲了传统的尊师重道的宗旨。

11、儒家特别强调尊师重道的重要，强调老师的恩德与父母的恩德是一样的。

12、包括训练礼仪马步套拳护身术脚法体能训练自我控制增加自信心身体的灵活性速度锻？力量锻？及教导学生尊师重道。

13、陈坤耀教授七十年代的学生，为表尊师重道，以他名义成立杰出学人讲座系列。

14、尊师重道是中华民族传统的美德。

15、武德以尊师重道、重义守信、立身正直、谦和仁爱为基本内容。

16、所以在此特别提醒诸位同学，佛法是师道，一定要尊师重道，依照老师的教导去修学，我们才能够获得究竟圆满不思议的功德利益。

16、因为那样的话，她每天打交道的将会是有自己价值观的成年人，他们不需要对她尊师重道。

相关阅读：

1、片言之赐，皆事师也。——梁启超《中国历史研究法》。

2、君子之学也，说义必称师以论道，听从必尽力以光明。

3、三人行必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子。

4、师者，所以传道，授业，解惑也。——唐·韩愈《师说》。

5、教师是人类的灵魂工程师。——斯大林。

6、十年树木，百年树人。

7、师者，人之模范也。——杨雄。

8、教师是太阳底下再优越没有的职业了。——夸美纽斯。

9、善之本在教，教之本在师。——李觏《广潜书》。

11、举世不师，故道益离。——柳宗元。

12、古之学者必有师。师者，所以传道授业解惑也。——韩愈。

13、三人行，必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》。

14、一日之师，终身为父。——关汉卿。

16、疾学在于尊师。

17、人非生而知之，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。

18、三人行，必有我师焉择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》。

19、国将兴，心贵师而重傅。——《荀子》。

20、人非生而知之，孰能无惑?惑而不从师，其为惑也，终不解也。——韩愈。

21、学之经，莫速乎好其人，隆礼次之。——《荀子·劝学》。

22、明师之恩，诚为过于天地，重于父母多矣。——葛洪。

23、人非生而知之，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。——韩愈。

24、一日为师，终身为父。——关汉卿。

25、经师易求，人师难得。——《北周书》。

26、师者，所以传道，授业，解惑也。——韩愈《师说》。

27、老师，是美的耕耘者，美的播种者。是您用美的阳光普照，用美的雨露滋润，我们的心田才绿草如茵，繁花似锦。

28、师道既尊，学风自善。——康有为《政论集》。

29、明师之恩，诚为过于天地，重于父母多矣。——葛洪《勤求》。

30、疾学在于尊师。——《吕氏春秋劝学》。

31、古之学者必有师。师者，所以传道、授业、解惑也。——韩愈。

32、古之学者必严其师，师严然后道尊。——欧阳修。

33、经师易遇，人师难遇。——司马光。

34、三尺讲台，三寸舌，三寸笔，三千桃李；十年树木，十载风，十载雨，十万栋梁。

35、人冀子孙贤，而不敬其师，犹欲养身而反损其衣食也。

36、明师之恩，诚为过于天地，重于父母多矣。——晋·葛洪《勤求》。

37、您的爱，太阳一般温暖，春风一般和煦，清泉一般甘甜。您的爱，比父爱更严峻，比母爱更细腻，比友爱更纯洁。您——老师的爱，天下最伟大，最高洁。

38、敬教劝学，建国之大本；兴贤育才，为政之先务。

39、刻在木板上的名字未必不朽，刻在石头上的名字也未必流芳百世；老师，您的名字刻在我们心灵上，这才真正永存。

40、人冀子孙贤，而不敬其师，犹欲养身而反损其衣食也。——王卓《今世说》。

41、老师就像蜡烛，燃烧自己，照亮别人。

42、为学莫重于尊师。——谭嗣同。

43、学者必求师，从师不可不谨也。——程颐。

44、君子隆师而亲友。——《荀子修身》。

45、一日之师，终身为父。——元·关汉卿。

46、善之本在教，教之本在师。——宋·李觏《广潜书》。

48、您的思想，您的话语，充溢着诗意，蕴含着哲理，又显得那么神奇――呵，在我的脑海里，它们曾激起过多少美妙的涟漪！

49、若要好，问三老。

50、国将兴，心贵师而重傅。——《荀子·大略》。

51、为学莫重于尊师。——谭嗣同《浏阳算学馆增订章程》。

52、师道既尊，学风自善。——康有为《政论集·在浙之演说》。

53、人不可以不就师矣。

54、学之经，莫速乎好其人，隆礼次之。——荀子。

55、古之圣王，未有不尊师者也。——吕不韦。

56、古之学者必有师。

57、爱亲者不敢恶于人，敬亲者不敢慢于人。

58、片言之赐，皆事师也。——梁启超《中国历史研究法·自序》。

59、君子之学也，说义必称师以论道，听从必尽力以光明。——《吕氏春秋》。

60、教育者的关注和爱护在学生的心灵上会留下不可磨灭的印象。——苏霍姆林斯基。

61、尊师则不论其贵贱贫富矣。——《吕氏春秋》。

62、无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。——韩愈。

63、师友贵隆亲，古学当自反。

64、一个好的教师，是一个懂得心理学和教育学的人。——苏霍姆林斯基。

65、学贵得师，亦贵得友。——唐甄。

66、疾学在于尊师。——《吕氏春秋》。

67、尊师则不论其贵贱贫富矣。——《吕氏春秋·劝学》。

尊师重道的故事典故篇九

从古至今，无一伟人不尊师。

细数历史的长河，从唐朝李世民的教子尊师到毛主席的“一日为师，终身为父。”无一不体现着尊师重道的重要。

尊师重道，流传千古。无论是名垂青史之人，还是凡夫俗子，都应做到尊师重道。

尊师，是求学求知之本，是一种对知识敬仰的态度，是一种最基本的做人道理。

尊师重道，是我们每个人的做人常识。尊师重道之重，重在心中。