无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。

学生读书笔记摘抄篇一

如它的题目一般就并非是一篇心灵鸡汤，而是一个比较倾向于黑暗性的作品。

故事中的“我”产生了一个疯狂的想法——想要毁掉一个人，她就是“我”们的班长。她漂亮、文静、善良，并且从来没有得罪过“我”，是学生们羡慕不已的对象，是老师、家长眼中的乖乖女。这样一个美好的人，“我”为什么要毁掉她呢？呵呵，不为什么，只是觉得有趣而已。并且，很明显，“我”成功了。

这么一个人，大家一定觉得很变态吧？是的，以旁观者的角度来说，这的确令人难以理解。没有任何理由的就要毁掉一个人，简直不可理喻！可是换一个角度想，没有什么事情是毫无理由就发生的，每件事都是有始有终，有因有果的。

在文章的最后几页有一段话：“我相信班长那时那刻脑袋里只有硕大的三个字——为什么？为什么倒霉的总是我？为什么大家都不相信我？为什么？不为什么喔，班长大人。讨厌一个人不需要理由，毁掉一个人也不需要理由，你真的只是比较倒霉而已。”这是主人公的内心独白，听起来很病态对吧？从这里看得出主人的心里的确有些许黑暗、些许病态。可是为什么呢？文中作者提到过主人公的形象——“作为一个带着高度近视眼镜，头发乱糟糟，毫无存在感的吊车尾差身，我每天的工作就是坐在最后一排属于自己的位置，默默观察班上的每一个同学。”

“头发乱糟糟”、“毫无存在感”、“吊车尾”，这一切似乎都在标志着：“我是一个不受欢迎的人。”，大家似乎不约而同地孤立她，远离她。这样的她身边注定是没有朋友的，她乐观不起来，因为心里找不到乐观的理由，于是只能被迫接受黑暗。

故事中的班长从头到尾都在扮演一个受害者，无缘无故的被人当做靶子，被攻击、被嘲笑，很可怜。可事实上，他们班上的每一个人都在间接的促成这件事，或许就连班长本人也间接的做了凶手。

作者曾写过：“我站在不远处注视着她，心里升起一丝怜悯，但也只有那么一丝而已。”这段话，说明主人公的人性还未泯灭。只可惜，世界从未怜悯过她，她自然也不会去怜悯世界。主人公还只是个高中生，一个十几岁的小女孩而已，究竟是什么把一个十几岁的小女孩儿变得如此冷漠？看过我前面写的那些内容，答案也就不言而喻了吧。

作者其实想告诉我们的，很简单——多多关心身边的些不善交流的同学。俗话说：“一个巴掌拍不响”，所有不好的事情都是发生在不好的前提下的。

另外，那些被孤立的同学，自己也要注意。看看文中的主人公——“乱糟糟”、“毫无存在感”、“吊车尾”……全身上下好像无一个地方不在说：“我是一个不合群的人”。毕竟人类都是视觉动物，这样一个人真的很难让人对她产生好感，主动接近她，跟她做朋友。记住，只有你对别人报以微笑，别人才会回馈你以微笑。

学生读书笔记摘抄篇二

《雾都孤儿》讲述的是一个处境非常艰难的孤儿——奥利弗尔的故事。奥利弗尔的母亲在生下他的时候已经力竭而死，而母亲的唯一财产也被在场的一位老妇人窃取，因此，奥利弗尔不得不在济贫院生活了下来。上帝在此时仿佛显得十分刻薄，奥利弗尔这个可怜人儿在济贫院吃不饱、穿不暖；后来在棺材店被诺厄尽情辱骂殴打；好不容易支撑着瘦弱的身体逃了出去，却被一不小心进入了贼窟······但善良和正义最终会战胜邪恶的，在参与一次入室抢劫时，奥利弗尔被房子的主人拯救了。最后奥利弗尔则被布朗洛先生收养，过上了幸福的‘生活。一个人即使再穷，再潦倒不堪，只要他的内心是善良的，正直的，他永远是世界上最富有的人。

学生读书笔记摘抄篇三

4月20日早上8:02四川雅安芦山县发生7.0级地震。

在电视上我看到一片废墟，十几名救援人员正在救一对夫妇。当我看到人被拉出来：“啊，真的是人呀！”我尖叫到。

休息地点已经搭起了许多蓝色的帐篷。这时我看到很多在地震中受伤的人，还有很多必须赶快做手术的人。

医生连续工作，有的都累倒在地上。突然屏幕上显示出死亡人数上升到204人，顿时我的眼泪夺眶而出。记者告诉我们，目前重伤的有几百名，要做手术的也有几百名。

我们没有受伤的人或者是没有住在庐山的人，都一起为他们祈祷吧：“愿逝者安息，生者坚强，愿可怕的地震不要再来”。如果学校要捐款的话，我可以把自己的`零花钱捐出去。

我们的生活多么美好，而他们却没有饭吃，没有房子住，而且有的还死了。我觉得我们要好好珍惜现在的幸福生活。如果能帮助别人就去帮他，这样我们的生活就会变得更加美好！

伸出援助之手，一方有难八方支援！我们是相亲相爱的一家人！雅安加油，中国加油！

学生读书笔记摘抄篇四

昨天我们在语文课上学习了《心愿》这篇课文。内容讲述的是：“我”在巴黎偶然邂逅了一家法国三口之家，他们热爱中国文化，对中国的风土人情了解很深，并且希望中法两国人民和睦相处，幸福和谐。

读了这篇课文，我的眼前仿佛出现了巴黎那美丽的公园和绚烂的‘花丛，还有一位能言会语的法国小女孩和她的父母。他们对中国的所有文化、中国的名胜古迹都津津乐道、了如指掌。在他们饱含深情的诉说中，蕴藏着一份博爱和伟大的国际友谊。

在我看来，不同风情的国家，不同肤色的人们，就好像一个个五彩缤纷的大花园，盛开在世界各地。有着纯朴情怀的世界人民，都渴望着全人类的和平与幸福，希望能够架起友谊的桥梁，把美好和欢乐传递到每个人的心中。

《心愿》带给我无限的遐想，让我的思绪飞扬在大洋彼岸……我也愿意做那友谊的使者，为中法两国的友谊点燃熊熊圣火。

学生读书笔记摘抄篇五

当下，于丹、易中天、刘心武等文人的名字可谓如雷贯耳，他们在央视《百家讲坛》推出对古典文化作品的新阐述系列节目后便备受关注、推崇。《论语》《庄子》《三国演义》《红楼梦》等已尘封于大部分人书架的传统文化经典随着他们的讲述和媒体的炒作，又一次引起大家的重视。连老师上课也喜欢播放他们的节目来“传道、授业、解惑”。

其实，将传统文化以新的形式展现在大众面前并不新鲜。早在上世纪７０年代，邓丽君就推出宋词唱片《淡淡幽情》，之后其他歌手纷纷效仿，唱片市场上将古诗词谱曲成新唱便蔚然成风。到８０年代，古典四大名著被改编成电视剧，随后影视作品、戏剧作品改编自文学作品皆已屡见不鲜。而９０年代，古为今用更是由文化领域延伸到经济领域，《三十六计》《孙子兵法》《三国演义》里头的战争策略被用于企业的经营管理。而今，通过媒体，大学教授们把讲台拓展到全社会，结合自己对经典著作的理解，向大众传播其精神。

中华文明源远流长，传统文学作品里绵延流淌的是上下五千年的智慧，取其精华为我所用确实值得推广。这不但有助于个人提高自身修养、弘扬民族文化精神，而且能赋予传统文化新的时代意义，改善当今中国物质文明与精神文明发展不协调的现象。中国要走出去的不仅仅是商品，还有文化。

对于各类化用、改编、新解经典著作的现象，我们需要辩证地对待——仅供消遣娱乐、胡编乱造的恶搞行为我们当然是嗤之以鼻、谴责遏止的。对那些旨在传承文明、传播文化而将原本艰涩难懂的文字通俗化、大众化的行为我们则以宽容的态度来对待。中国１３亿人口中文盲占４％左右，半文盲则更多，此外还有许多学历不高、文化基础不扎实的人，对于他们而言，去捧读古书那是过分苛求、适得其反的。因此，通过听歌记词知晓其意、看影视作品了解原著内涵、听专家教授们讲解来接受传统文化思想就显得简单易行、效果明显，大众也乐于接受。不过，经过二次创作必然或多或少地带上作者的主观色彩，即便是一字不改地将古诗词谱曲演唱，曲调曲风也是作曲人、演唱者对原作个人理解的体现。若想真正原汁原味地品读，唯有亲自去读书，这时候收获的东西才是属于自己的，再来参考他人的看法、评价予以思考、重整，形成的理解才会深刻。用最简单的说法来解释就是“实践出真知”“经验是获取知识的重要途径”，将自身的阅读体会与他人的解说诠释相结合，得到的东西最宝贵。另外，经典是常读常新的，随着年龄的增长、阅历的丰富、知识的积累，对同一作品我们再次品读便会有新的理解，一些原本体会不到的作品思想、想不通的问题也会慢慢得到解答。

诚然，一个人的言论或许不那么重要，但当这些话给他人的思想带来影响，在社会一石激起千层浪时就不得不引起我们的重视。由于媒体的过分渲染、炒作，让大众尤其是青少年对于丹等人的追逐有点趋之若鹜，甚至连“鱼丸”（于丹迷）、“乙醚”（易中天迷）、“年糕”（阎崇年迷）、“海飞丝”（纪连海迷）之类模仿“超女”迷的说法都出来了。正因如此，对于目前“于丹热”、“易中天热”等现象各界褒贬不一。学术的快餐化、娱乐化令部分学者担忧，特别是担心他们对历史、对经典的一些误读会误导青少年。这种担心是不无道理的，但我们也不能因噎废食，毕竟他们让因太高深而被束之高阁的大道理放下身架，以亲和的形象展现在大众面前，指导人生。

假若更多的人来共同关注传统文化、探讨传统文化，形成百家争鸣的局面，那么大众也就有更多元化的选择，不被一家之言所束缚，中华传统文化也就得以延续，重现其生命活力。当然，对于像大学生这样具备较高阅读能力及理解能力者，还是应该尝试自己阅读原作，有自己的观点而不人云亦云，这样方能进步。

学生读书笔记摘抄篇六

喜欢词的人必定会读《宋词三百首》，今天，我有幸拜读了这本书。

《宋词三百首》挑选了宋朝57位著名文人250多首词。我读时，又感后悔，它难懂难朗读。只得强打精神看一遍译词，再读一遍原词，像读散文那样的很费劲地读完了它。

我喜欢岳飞的《满江红》中"八千里路云和月，莫等闲，白了少年头，空悲切!"，作为一个男儿，我要学岳飞那样的有志气，虽然出身农民的孩子，却能文武双全，写出这么好的词!成为浮流芳百百世的民族英雄。

我也喜欢苏轼的《水调歌头》中"人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。"我要像苏轼那样的心胸开宽，虽然人间有离合悲欢，尽管我留守在爷爷家，虽然月儿有阴晴圆缺，虽然我很少能跟父母亲相见，这些事难以求全，只要把思念父母的情留在心间，在同一个月亮下，我们一家人不是欢聚在同一月光之下!

我不喜欢那些离愁怨女，可是它们占了200来首，写得最好，对我们小孩子有什么益处?

朗读时，我读不出感情也读不出韵味，爷爷对我说，词比诗还难呢?要学词牌，平仄，押韵，唉!古代的的诗词，为什么要有这么多的规则。

如果在词中，能有励志，劝学内容，能有专为儿童写的东西，哪该多好啊!

一本借错了的书，《宋词三百首》不适合小学生阅读。

此书收录了许多两宋时期词人的作品，细细品读，犹觉回味无穷。

“一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台，夕阳西下几时回?无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊。”品读晏殊的《浣溪沙》，似看见了作者在落寞无聊时对月伤情，看花流泪的情景。一种莫名的惆怅涌上心头。“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”作者望着凋零的花朵以及飞回来的燕子，心头不禁涌起阵阵愁怅。这一句缠绵委婉，无愧为一句千古名句。

“对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋。渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼。是处红衰翠减，苒苒物华休。惟有长江水，无语东流。

不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。叹年来踪迹，何事苦淹留?想佳人妆楼颙望，误几回天际识归舟。争知我，倚阑干处，正恁凝愁!”柳永可称得上是北宋较有影响力的一位词人了。他一生政治上并不得意，失意无聊，但很有词才。这首《八声甘州》便是一个代表。他借此表达了奔波于仕途，身在异乡时对家乡，对亲人的思念之情，委婉而又充满深情。上片写景，下片抒情，情景交融，一气呵成，确是一篇佳作。

如果说上两首词是委婉的.词风，那么下面的词则是豪放的了，而这，当推苏轼和辛弃疾的词了。

苏轼是豪放派的创始人，他的《水调歌头》我尤为喜欢。这首词还一度成为歌曲传唱。这首词表现了作者想超脱尘世“欲乘风归去”但又恐“高处不胜寒”的思想，表现了他对官场的厌倦。词中，作者虽不能与弟弟团圆，但仍发出了“但愿人长久，千里共婵娟。”的祝福，其已超越了自身，这一境界是多么崇高啊!此外，苏轼的《定风波》，《贺新郎》都是极好的作品。

辛弃疾是南宋的著名词人，与苏轼并称“苏辛”，他经常倾吐对山河分-裂的悲痛之情。《水龙吟》《摸鱼儿》《永遇乐》都是极好的作品。

通过读《宋词三百首》，我还认识了许多宋代的词人，如柳永，张先，晏殊等;我也感受到了宋朝人的喜怒哀乐及浓郁的生活情趣。总之，我受益匪浅。

学生读书笔记摘抄篇七

有人认为有钱是幸福，有人认为玩好、吃好就是幸福.........到底什么是幸福呢？读了《幸福是什么》这本书后，便找到答案，读《幸福是什么》有感作文。以前，当我看到社会上一些人吃山珍海味、穿正宗名牌、有权有势.........便认为这就是幸福，常常羡慕不已。而把那些总是为别人着想，不顾自己名利的人当成傻瓜。到了今天我才知道，他们和童话中的牧童一样，靠诚实的劳动获得报酬，做着对别人有益的事，他们是幸福的，比如说：环保工人，自己一身脏，却换来万家洁。可当我走过他们身旁时，连忙捂紧鼻子，迅速躲开。

马克思有句名言：“能使别人幸福的人，他自己本身也是幸福的。”我作为中国的少年儿童，现在好好学习，掌为人民服务的本领，将来一定做出对人们有益的事，在劳动中寻找真正的幸福。未来啊，幸福是靠劳动获得的`第一笔报酬，幸福是心中的梦都变成了现实，幸福是我们都成了一颗火热的太阳，温暖别人，也温暖自己。人们要想得到幸福，就要靠辛勤的劳动、靠自觉地履行义务、靠为人民服务，这些才是幸福的源泉。其实，幸福很简单，无所不在，只是在乎你自己是否争取幸福！

学生读书笔记摘抄篇八

子君走了，涓生说：“如果我能够，我要写下我的悔恨和悲哀，为子君，为自己。”

“伤逝”，子君的伤，涓生的伤，也勾起了我的伤。

子君爱涓生，是那样地热烈，那样地纯真。在那个受旧思想束缚的年代，一个弱女子为了追求自己的爱情，不惜与家人反目。我不知道当她分明坚决地说出：“我是我自己的，他们谁也没有干涉我的权利”，又需要多大的勇气。艰苦的生活，子君没有半点抱怨，她总是用笑容去遮掩她的不乐。为了她爱的人，她倾注着全力去做饭，日夜的操心，她就这样终日汗流满面，短发都粘在脑额上，两只手也粗糙起来。然而最终的最终，她还是没有得到那份本应属于她的爱情，子君几乎付出了全部，然而还是输给了现实。

涓生爱子君吗?我想爱吧!爱开始的子君，爱逝去的子君。如果有这样的女子为你付出全部，爱你多于爱自身，我想你也是爱的。只不过后来经历了一些事情，某种东西蒙蔽了那份纯真的爱吧!生活越来越拮据，油鸡们逐渐成为肴馔，阿随也被送走了，涓生看子君的颓唐，感叹人是多么容易改变呵!当涓生孤身枯坐，回忆从前，竟觉得大半年来，只为了爱—盲目的爱吗，—而将别的人生的要义全盘疏忽了。第一，便是生活。人必生活着，爱才有所附丽。世界上并非没有为了奋斗者而开的活路。如果说子君变了，那涓生必然变了，而且变得更加彻底。爱情与生活，为何硬要这样联系呢?子君没有错，涓生没有错，只是爱情太过脆弱，输给了生活。

我同情子君，也为子君感到不值。那样纯真的人儿，只是为了寻求她的爱情，她付出了全部。不管生活多么困苦，她都竭力地呵护着她的爱人，然而结果是他不爱她了。精神上的打击要比物质上的打击更加沉重吧!子君的离开是必然的，她已经没有任何留下的理由。子君死了，她连惟一的希望都破灭了，生存对她又有何意义，活着对她就是一种精神上的煎熬吧!或许有一天，涓生会明白子君的苦衷吧!他会发现子君没有变，子君一直都是那么爱他，子君的付出是那么地无私，以至于连回报都忽视了。不过，子君等不及涓生的觉醒了，她是那样地，带着悔恨，永远地逝去了。

爱情为何如此脆弱?无辜地被扣上“罪恶”的头衔。当所有的矛头指向爱情，我们也只是悲哀地选择结束。是爱情的错?还是我们不够坚持?当爱情遇上现实，爱情就被扼杀了，怪现实太残酷，还是爱情太脆弱?其实爱情没有错，现实也没有错，错的是我们自身，我们总是主观地把爱情和现实联系在一起，为了生活，好像就非要抛弃爱情似的，所以爱情输给了现实，是那么地无奈。

得到的总是被当做理所当然，还挑三拣四，为何要等失去后才知道珍惜呢?失去了，再多的悔恨，也是于事无补。得到的就是最好的，得不到的，那本就不属于你。一个人不可能十全十美，你一直挑她的小毛病，就不会发现她的优点。如果你努力发现她的好，那么她的小瑕疵也近乎完美了。

佛说：“前世五百次的回眸，才修来今生的一次擦肩而过。”相遇，相识，相知，难道还要相离吗?一份爱情，的确来之不易，为什么不能好好珍惜呢?不要用其它的理由去扼杀爱情，爱情真的很脆弱。两个人在一起，就是要不断地磨合，学会包容，学会理解。

涓生悔恨了，可是子君不在了。珍惜为你付出的人吧，同时要有颗感恩的心，懂得去回报。爱情就是那么脆弱，需要双方的共同的呵护。输什么，也不能输了自己。

在我们身边总是有人被我们忽略，我们应该学会去珍惜他们，不再让他们从我们身边溜走了。