2025年鲁迅经典语录段落摘抄(优质12篇)
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鲁迅经典语录段落摘抄篇一
一、我自己被人吃了，可仍然是吃人的人的兄弟！
三、从来如此，便对么？
四、“从来如此，便对么？”“我不同你讲这些道理；总之你不该说，你说便是你错！”我直跳起来，张开眼，这人便不见了。全身出了一大片汗。他的年纪，比我大哥小得远，居然是一伙；这一定是他娘老子先教的。还怕已经教给了他儿子；所以连小孩子，也都恶狠狠的看着我。
五、吃人的是我哥哥！我是吃人的人的兄弟！我自己被人吃了，可仍然是吃人的人的兄弟！
六、晚上总是睡不着。凡事须得研究，才会明白。
七、没有吃过人的孩子，或者还有，救救孩子……。
九、照我自己想，虽然不是恶人，自从踹了古家的簿子，可就难说了。他们似乎别有心思，我全猜不出。况且他们一翻脸，便说人是恶人。我还记得大哥教我做论，无论怎样好人，翻他几句，他便打上几个圈；原谅坏人几句，他便说“翻天妙手，与众不同”。我那里猜得到他们的‘心思，究竟怎样；况且是要吃的时候。
十、自己想吃人，又怕被别人吃了，都用着疑心极深的眼光，面面相觑。
十一、嗯，我也曾看见有人在日记里写：“古来时常吃人，我也还记得，可是不甚清楚。我从包裹中翻出史书一查，这历史没有年代，歪歪斜斜地每页上都写着‘仁义道德’几个字。仔细看了半天，才从字缝里看出字来，满本都写着‘吃人’两个字。
十二、我看出他话中全是毒，笑中全是刀，他们的牙齿，全是白厉厉的排着，这就是吃人的家伙。
十三、易牙蒸了他儿子，给桀纣吃，还是以前的事。谁晓得从盘古开天辟地以后，一直吃到易牙的儿子；从易牙的儿子，一直吃到徐锡林；（徐锡麟（1873年12月17日[2]—1907年7月7日），字伯荪，号光汉子，浙江绍兴山阴东浦镇人。），从徐锡林一直吃到狼子村捉住的人。去年城里杀了犯人，还有一个生痨病的人，用馒头蘸血吃。
十四、向来如此便对吗。
十七、没有吃过人的孩子，或许还有？救救孩子……。
十八、从来如此，那便对么。
十九、我诅咒吃人的人，先从他起头；要劝转吃人的人，也先从他下手。
二十、凡事总需研究，才会明白。
二十一、今天晚上，很好的月光。
二十二、我翻开历史一查，这历史没有年代。歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字，我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出来，满本上都写着两个字“吃人"！
鲁迅经典语录段落摘抄篇二
1、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。
2、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。
3、勇者愤怒，抽刃向更强者;怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。
4、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。
5、我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。
6、我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。
7、中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但歌颂生平，还粉饰黑暗。
8、说过的`话不算数，是中国人的大毛病。
10、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵!
11、搞鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古来无有。
12、敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手里。
13、有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。
14、哈儿狗往往比它的主人更严厉。
15、幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。
16、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。
17、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。
18、从来如此，便对吗?
19、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。
20、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
21、其实地上本没有路，走的人多了，便成了路。
22、哪里有天才，我只是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
23、当我沉默的时候，我觉得充实;我将开口，同时感到空虚。
24、不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。
25、生活太安逸了，工作就会被生活所累。
26、我们和朋友在一起，可以脱掉衣服，但上阵要穿甲。
27、死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。
28、激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。
29、改造自己，总比禁止别人来的难。
30、巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做做这一木一石呢?我时常做些零碎事，就是为此。
31、中国人不敢正视各方面，用瞒和骗，造出奇妙的逃路来，而自以为正路。在这路上，就证明着国民性的怯弱，懒惰而又巧滑。一天一天的满足，即一天一天的堕落，但却又觉得日见其光荣。
32、我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。
33、小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。
34、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。
鲁迅经典语录段落摘抄篇三
(1)巨大的建筑，总是一木一石叠起来的，我们何妨做这一木一石呢?我时常做些零碎事，就是为此。
(2)愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的说话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就令萤火一般;也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。
(4)看罢，他们是战胜军国主义的，他们的评论家还是自己责备自己，有许多不满。不满是向上的车轮，能够载着不自满的人类，向人道前进。
多有不自满的人的种族，永远前进，永远有希望。
多有只知责人不知反省的人的种族，祸哉祸哉!
(8)在中国，尤其是在都市里，倘使路上有暴病倒地，或翻车捽摔伤的人，路人围观或甚至高兴的人尽有，有肯伸手来扶助一下的`人却是极少的。
(9)我总觉得洋鬼子比中国人文明，货只管排，而那品性却很有可学的地方，这种敢于指摘自己国度的错误的，中国人就很少。
鲁迅经典语录段落摘抄篇四
8、青年应当有朝气，敢作为。——鲁迅。
9、鲁迅先生，爱惜时间，是他的习惯。他一生翻译并撰写了四千多万字著作，这是遗产，这是习惯凝成的财富。他习惯了黑夜，帮大众寻找光明他习惯了冷漠，他不停地探索着人间温情的暗室。他的身后树起的是用习惯铸成的丰碑。
10、没有思索和悲哀，就不会有文学。鲁迅。
14、即使慢，驰而不息，纵令落后，纵令失败，但必须能够到达他所向往的目标。鲁迅"。
15、节约时间，也就是使一个人有限的生命更加有效，也即等于延长了人的生命。鲁迅。
20、让别人过得舒服些，自己没有幸福不要紧，看到别人得到幸福生活也是舒服的。鲁迅。
21、保持友谊的最好办法就是任何事情也不假手于他，同时也不借钱给他。——鲁迅。
23、中国惟有国魂是最可宝贵的。惟有他发扬起来，中国人才真有进步。鲁迅。
24、不能“只为了爱盲目的爱，而将别的的要义全盘疏忽了”。鲁迅。
27、单是说不行，要紧的是做。——鲁迅。
28、不耻最后。即使慢，驰而不息，纵令落后，纵令失败，但一定可以达到他所向往的目标。鲁迅"。
29、人生的旅途，前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人的面前才有路。——鲁迅。
30、奢侈只是一种社会腐化的现像，决不是原因。鲁迅。
31、所谓天才，只不过是把别人喝咖啡的功夫都用在工作上了。--鲁迅。
33、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。鲁迅。
34、中国惟有国魂是最可宝贵的。惟有他发扬起来，中国人才真有进步。鲁迅。
35、遇见深林，能够辟成平地的，遇见旷野，能够栽种树木的，遇见沙漠，能够开掘井泉的。鲁迅"。
鲁迅经典语录段落摘抄篇五
第一卷坟热风呐喊。
第二卷彷徨野草朝花夕拾故事新编。
第三卷华盖集华盖集续编而已集。
第四卷三闲集二心集南腔北调集。
第五卷伪自由书准风月谈花边文学。
第六卷且介亭杂文且介亭杂文二集且介亭杂文末编。
第七卷集外集集外集拾遗。
第八卷集外集拾遗补编。
第九卷中国小说史略汉文学史纲要。
第十卷古籍序跋集译文序跋集。
第十一卷两地书书信。
第十二卷书信。
第十三卷书信。
第十四卷日记。
第十五卷日记。
第十六卷（附集）。
别管哪年的版本，去书店看看，能买到赶快买。
也许，要不了多久，这个老愤青的书就是禁书了。
鲁迅经典语录段落摘抄篇六
(4)看罢，他们是战胜军国主义的，他们的评论家还是自己责备自己，有许多不满。不满是向上的车轮，能够载着不自满的人类，向人道前进。
多有不自满的人的种族，永远前进，永远有希望。
多有只知责人不知反省的人的种族，祸哉祸哉!
《不满》一九一九年
鲁迅经典语录段落摘抄篇七
4、友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心敲打。——鲁迅。
5、我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。
6、勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。
8、凡事以理想为因，实行为果。——鲁迅。
9、时间，就象海棉里的水，只要愿挤，总还是有的。——鲁迅。
11、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。
12、自由固不是钱所能买到的，但能够为钱而卖掉。——鲁迅。
13、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。
14、我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。
16、教育植根于爱。——鲁迅。
17、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。
18、我又愿中国青年只是向上走，不必理会这冷笑和暗箭。——鲁迅。
20、读书应自己思索，自己做主。——鲁迅。
22、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。
24、小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。
25、倘能生存，我当然仍要学习。——鲁迅。
26、读死书是害己，一开口就害人；但不读书也并不见得好。——鲁迅。
27、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
29、一定要有自信的勇气，才会有工作的勇气。——鲁迅。
30、时间对于我来说是很宝贵的，用经济学的眼光看是一种财富。——鲁迅。
32、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。——鲁迅。
33、凡事总须研究，才会明白。
35、游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。——鲁迅。
36、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
37、倘只看书，便变成书橱。
40、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
41、真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。——鲁迅。
42、时间就是生命，无端的空耗别人的时间，其实无异于谋财害命的。——鲁迅。
43、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反。
鲁迅经典语录段落摘抄篇八
五、如果我能够，我要写下我的悔恨和悲哀，为子君，为自己。——鲁迅《伤逝》
六、安宁和幸福是要凝固的，永久是这样的安宁和幸福。——鲁迅《伤逝》
八、爱情必须时时更新、生长、创造。——鲁迅《伤逝》
十、人必生活着，爱才有所附丽。——鲁迅《伤逝》
十四、世界上并非没有为了奋斗者而开的活路。——鲁迅《伤逝》
十六、我爱子君，仗着她逃出这份孤寂。——鲁迅《伤逝》
鲁迅经典语录段落摘抄篇九
鲁迅作品题材广泛，形式多样灵活，风格鲜明独特，语言幽默，大家最喜欢鲁迅先生的哪篇作品呢?来看下面小编为大家提供的鲁迅的经典语录：
打团了不要剑魂，要瞎子也不要剑魂。
什么斩铁，别斩了，我都秒了你还斩。
我要用腐朽的声音喊出打团不要剑魂。
真的剑魂，敢于直面惨淡的人生，敢于正视团长的歧视。
伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，剑魂就可以毕业打团。
剑魂，就象海棉里的水，只要愿挤，总还是有的。
剑魂植根于废。
剑魂对于我来说是很宝贵的，用经济学的眼光看是一种奢侈。
剑魂的日常生活，是并不全部可以打团的，然而又无不和可以打团相关联，这才是实际上的剑魂。
哪里有剑魂，我是把别人打团的工夫都用在了吐槽上了。
节省时间;也就是使一个剑魂的有限生命，更加有效而也即等于延长了别人打团的时间。
“不耻最后。”即使慢，驰而不息，纵令落后，纵令失败，但一定可以达到瞎子打团的目标。
瞎子固不是钱所能买到的，但一旦打团倒贴也不要。
爱看书的剑魂，大可以看看安图恩以外的书，即其他副本的书，不要只将安图恩的书抱住。
社会上崇敬剑魂，于是以为剑魂的话就是名言，却忘记了他所以得名是因为连安图恩都不能打。
学习专看安图恩书，也是不好的。
先前的文学剑魂，往往厌恶异界、镇魂、巨龙、深渊，以为这些都无足轻重，后来连安图恩进去的机会都没有。
生命是以时间为单位的，浪费别人的打团时间等于谋财害命;浪费自己的时间，等于慢性自杀。
我很早就希望剑魂站出来，对于剑魂不能打团，都毫无忌惮地加以批评。
勇者愤怒，抽刃向更强者;怯者愤怒，却抽刃向更弱者。
不可救药的剑魂们中，一定有许多英雄，专向团长们瞪眼。
这些孱头们。
(1)「巨大的建筑，总是一木一石叠起来的，我们何妨做这一木一石呢?我时常做些零碎事，就是为此。
《致赖少麟》一九三五年
(2)「愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的说话。
能做事的做事，能发声的发声。
有一分热，发一分光，就令萤火一般;也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。
《随感录四十一》一九一八年
(3)「多有『不耻最后』的人的民族，无论甚么事，怕总不会一下子就『土崩瓦解』的，我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后仍非跑至终点不止的竞技者，和见了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。
《这个与那个》一九二六年
(4)看罢，他们是战胜军国主义的，他们的评论家还是自己责备自己，有许多不满。
不满是向上的车轮，能够载着不自满的人类，向人道前进。
多有不自满的人的种族，永远前进，永远有希望。
多有只知责人不知反省的人的种族，祸哉祸哉!
《不满》一九一九年
(5)「即使艰难，也还要做;愈艰难，就愈要做。
(6)「在要求天才的产生之前，应该先要求可以使天才生长的民众。
——譬如想有乔木，想看好花，一定要有好土;没有土，便没有花木了;所以土实在较花木还重要。
《未有天才之前》一九二六年
(7)「中国人自己诚然不善于战争，却并没有诅咒战争;自己诚然不愿出战，却并未同情于不愿出战的他人;虽然想到自己，却没有想到他人的自己。
《一个青年的梦译者序二》一九一九年
(8)「在中国，尤其是在都市里，倘使路上有暴病倒地，或翻车捽摔伤的人，路人围观或甚至高兴的人尽有，有肯伸手来扶助一下的人却是极少的。
《经验》一九三三年
(9)「我总觉得洋鬼子比中国人文明，货只管排，而那品性却很有可学的地方，这种敢于指摘自己国度的错误的，中国人就很少。
《两地书之廿九》一九二五年
(10)「我先前的攻击社会，其实也是无聊的。
社会没有知道我在攻击，倘一知道，我早已死无葬身之所了……我之得以偷生者，因为他们大多数不识字，不知道，并且我的话也无效力，如一箭之入大海。
否则，几条杂感，就可以送命的。
民众的惩罚之心，并不下于学者和军阀。
《答有恒先生》一九二七年
(11)「群众，尤其是中国的——永远是戏剧的看客。
牺牲上场，如果显得慷慨，他们就看了悲壮剧;如果显得觳觫(即恐惧颤抖)，他们就看了滑稽剧。
北京的羊肉铺常有几个人张嘴?看剥羊，仿佛颇为愉快，人的牺牲能给他们的益处，也不过如此。
而况事后走不几步，他们并这一点也就忘?了。
《娜拉走后怎样》一九二六年
(12)「中国人不疑自己的多疑。
《我要骗人》一九三六年
(14)「只要从来如此，便是宝贝。
即使无名肿毒，倘若生在中国人身上，也便『红肿之处，艳若桃花;溃烂之时，美如乳酪』，妙不可言。
《随感录三十九》一九一九年
(15)「可惜中国人但对于羊显凶兽相，而对于凶兽则显羊相，所以即使显凶兽相，也还是卑怯的国民。
这样下去，一定要完结的。
(16)「中国人不但「不以戎首」、「不为祸始」，甚至于「不为福先」。
所以凡事都不容易有改革;前驱和闯将，大抵是谁也怕得做。
然而人性岂真能如道家所说的那样恬淡;欲得的却多。
既然不敢径取，就只好用阴谋和手段。
以此，人们也就日见其卑怯了，既是「不为最先」，自然也不敢「不耻最后」，所以虽以是一大堆群众，略见危机，便「纷纷作鸟兽散」了。
《这个与那个》一九二六年
(17)「中国人原是喜欢『抢先』的人民，上落电车，买火车票，寄挂号信，都愿意是一到便是第一个。
《为翻译辩护》一九三三年
(18)「死者倘不埋在活人心中，那就真真死掉了。
《空谈》一九二六年
(19)「中国的孩子，只要生，不管他好不好，只要多，不管他才不才，生他们的人，不负教他的责任。
虽然『人口众多』这一句话，很可以闭了眼睛自负，然而这许多人口，便只在尘土中辗转，小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。
《随感录廿五》一九一八年
(20)「中国人有一种矛盾思想，即是：要子孙生存，而自己也想活得长久，永远不死;及至知道没法可想，非死不可了，却希望自己的尸身永远不腐烂。
《老调子已经唱完》一九二七年
(21)「愈是无聊赖，没出色的脚色，愈想长寿，想不朽，愈喜欢多照自己的照片，愈要占据别人的心，愈善于摆臭架子。
《古书与白话》一九二六年
(22)「中国公共的东西，实在不容易保存。
如果当局者是外行，他便把东西糟完，倘是内行，他便把东西偷完。
《谈所谓「大内档案」》一九二七年
(23)「中国人没记性，因为没记性，所以昨天听过的话，今天忘记了，明天再听到，还是觉得很新鲜。
做事也是如此，昨天做坏了的事，今天忘记了，明天做起来，也还不是「仍旧贯」的老调子。
《老调子已经唱完》一九二七年
(24)「中国人的性情是总喜欢调和折中的，譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。
但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和，愿意开窗了。
《无声的中国》一九二七年
(25)「穷人的孩子，蓬头垢面在街上转，阔人的孩子，妖形妖势，娇声娇气的在家里转，转大了，都昏天黑地的在社会转，同他们的父亲一样，或者还不如。
《随感录二十五》一九一八年
(26)「中国大约太老了，社会上事无大小，都恶劣不堪，像一只黑色的染缸，无论加进甚么新东西去，都变成漆黑。
可是除了再想法子来改革之外，也再没有别的路。
我看一切理想家，不是怀念『过去』，就『是希望将来』，而对于『现在』这一个题目，都缴了白卷，因为谁也开不出药方。
所有最好的药方即所谓『希望将来』的就是。
《两地书》一九二五年
(27)「我先前总以为人是有罪，所以枪毙或坐监的。
现在才知道其中的许多，是先因为被人认为『可恶』，这才终于犯了罪。
《可恶罪》一九二七年
(28)「无论从那里来的，只要是食物，壮健者大抵就无需思索，承认是吃的东西。
惟有衰病的，却总常想到害胃，伤身，特有许多禁例，许多避忌;还有一大套比较利害而终于不得要领的理由，例如吃固无妨，而不吃尤稳，食之或当有益，然究以不吃为宜云云之类。
但这一类人物总要日见其衰弱的，自己先已失了活气了。
《看镜有感》一九二五年
(29)「中国人的不敢正视各方面，用瞒和骗，造出奇妙的逃路来，而自以为正路。
在这路上，就证明着国民性的怯弱，懒惰而又巧滑。
一天一天的满足?，即一天一天的堕落?，但却又觉得日见其光荣。
在事实上，亡国一次，即添加几个殉难的忠臣，后来每不想光复旧物，而只去赞美那几个忠臣;遭劫一次，即造成一群不辱的烈女，事过之后，也每每不思惩凶，自卫，却只顾歌咏那一群烈女。
《论睁了眼看》一九二五年
(30)「中国人的虽然想了各种苟活的理想乡，可惜终于没有实现。
但我却替他们发现了，你们大概知道的罢，就是北京的第一监狱。
这监狱在宣武门外的空地里，不怕邻家的火灾;每日两餐，不虑冻馁;起居有定，不会伤生;构造坚固，不会倒塌;禁卒管?，不会再犯;强盗是决不会来抢的。
住在里面，何等安全，真是『千金之子坐不垂堂』了。
但缺少的就有一件事：自由。
《北京通讯》一九二五年
(31)「中国各处是壁，然而无形，像『鬼打墙』一般，使你随时能『碰』，能打这墙的，能碰而不感到痛苦的，是胜利者。
《碰壁之后》一九二五年
(32)「中国中流的家庭，教孩子大抵只有两种法。
其一是任其跋扈，一点也不管，骂人固可，打人亦无不可，在门内或门前是暴主，是霸王，但到外面便如失了网的蜘蛛一般，立刻毫无能力。
其二，是终日给以冷遇或呵斥，甚于打扑，使他畏葸退缩，彷佛一个奴才，一个傀儡，然而父母却美其名曰『听话』，自以为是教育的成功，待到他们外面来，则如暂出樊笼的小禽，他决不会飞鸣，也不会跳跃。
《海上的儿童》一九三三年
(33)「说话到真人厌恶，比毫无动静来，还是一种幸福。
《「坟」题记》一九二六年
(34)「战士死了的时候，苍蝇所首先发见的是他的缺点和伤痕，嘬?，营营地叫，以为得意，以为比死了的战士更英雄。
但是战士已经死了，不再来挥去它们。
于是乎苍蝇们即更其营营地叫，自以为倒是不朽的声音，因为它们的完全，远在战士之上。
的确的，谁也没有发见过苍蝇们的缺点和创伤。
然而，有缺点的战士终竟是战士，完美的苍蝇也终竟不过是苍蝇。
《战士和苍蝇》一九二五年
(35)「专制者反面就是奴才，有权时无所不为，失势时即奴性十足。
《谚语》一九三三年
(36)「我觉得中国人所蕴蓄的怒愤已经够了，自然是受强者的蹂躏所致的。
(37)「其实，中国人并非没有『自知之明』的，缺点只在有些人安于『自欺』，由此并想『欺人』。
比如病人，患有浮肿，而讳疾忌医，但愿别人胡涂，误认他为肥胖。
《立此存照》一九三六年
(38)「……别国的硬汉比中国多，也因为别国的淫刑不及中国的缘故。
我曾查欧洲先前杀耶稣教徒的记录，其残虐实不及中国。
中国青年久至死不屈者，亦常有之，但皆秘不发表。
不能受刑至死，就非卖友不可，于是坚卓者无不灭亡，游移者愈益堕落，长此以往，将使中国无一好人。
《一九三三年六月十八日致曹聚仁信》一九三三年
(39)「爱国之士又说，中国人是爱和平的。
但我殊不解既爱和平，何以国内连年打仗?或者这话应该修正：中国人对外国人是爱和平的。
《补白》一九二六年
(40)「勇者愤怒，抽刃向更强者;怯者愤怒，却抽刃向更弱者。
不可救药的民族中，一定有许英雄，专向孩子们瞪眼。
这些孱头们!孙子们在瞪眼中长大了，又向别的孩子们瞪眼，并且想：他们一生都过在愤怒中。
《杂感》一九二五年
(41)「医术和虐刑，是都要生理学和解剖学知识的。
中国?怪得很，固有的医书上的人身五脏图，真是草率错误到见不得人，但虐刑的方法，则往往好象古人早懂得了现代的科学。
《病后杂谈》一九三四年 (53)「……酷的教育，使人们见酷而不再觉其酷，例如无端杀死几个民众，先前是大家就会嚷来的，现在?只是如见了日常茶饭事。
人民真被治得好象厚皮的，没有感觉的癞象一样了，但正因为成了癞皮，所以又会踏?残酷前进，这也是虎吏和暴吏所不及料，而即使料及，也还是毫无办法的。
《偶成》一九三三年
(42)「……读书人的家教。
屏息低头，毫不敢轻举妄动。
两眼下视黄泉，看天就是傲慢，满脸装出死相，说笑就是放肆。
《忽然想到(五)》一九二五年
(43)「许多历史的教训，都是用极大的牺牲换来的。
譬如吃东西吧，某种是毒物不能吃，我们好象全惯了，很平常了。
不过，还一定是以前有多少人吃死了，才知的。
所以我想，第一次吃螃蟹的人是很可佩服的‘，不是勇士谁敢去吃它呢?螃蟹有人吃，蜘蛛一定也有人吃过，不过不好吃，所以后人不吃了，像这种人我们当极端感谢的。
《今天的两种感想》一九三二年
(44)「从生活窘迫过来的人，一到了有钱，容易变成两种情形：一种是理想世界，替处同一境遇的人着想，便成为人道主义;一种是甚么都是自己挣起来，从前的遭遇，使他觉得甚么都是冷酷，便流为个人主义。
我们中国大概是变成个人主义者多。
《文艺与政治的歧途》一九二七年
(45)「自有历史以来，中国人是一向被同族屠戮、奴隶、敲掠、刑辱、压迫下来的，非人类所能忍受的楚痛，也都身受过，每一考查，真教人觉得不像活在人间。
《病后杂谈之余》一九三四年
「巨大的建筑，总是一木一石叠起来的，我们何妨做这一木一石呢?我时常做些零碎事，就是为此。
《致赖少麟》一九三五年
「愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的说话。
能做事的做事，能发声的发声。
有一分热，发一分光，就令萤火一般;也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。
《随感录四十一》一九一八年
1 时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
2 倘只看书，便变成书橱。
3 我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。
4 不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。
5 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛
6、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕
7、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。
8、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
9、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
10、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。
11、沉着、勇猛，有辨别，不自私。
12、小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。
13、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫
14、愈艰难，就愈要做。
改革，是向来没有一帆风顺的。
15、凡是总须研究，才会明白。
16、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。
17、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。
18、勇者愤怒，抽刃向更强者;怯者愤怒，却抽刃向更弱者。
不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。
这些孱头们。
19、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。
20、我每看运动会时，，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。
21、我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。
22、中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但歌颂生平，还粉饰黑暗。
23、说过的话不算数，是中国人的大毛病。
25、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵!
26、人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。
27、只要从来如此，便是宝贝……
28、人类的悲欢并不相通……
29、搞鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古来无有。
30、敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手里。
31、有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。
32、哈儿狗往往比它的主人更严厉。
33、智识太多 ，不是心活，就是心软。
心活就会胡思乱想，心软就不肯下 辣子手……所以智识非铲除不可。
34、游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。
35、幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。
36、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。
37、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。
38、从来如此，便对吗?
39、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。
40、文人作文，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么“荷锄带笠图”;农夫则在柳下捧一本书，装作“深柳读书图”之类，就要令人肉麻。
41、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。
只有这两条路。
42、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。
43、时间就是性命。
无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。
44、与名流者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处。
太不懂被看轻，太懂了被厌恶。
偶有不懂之处，彼此最为合宜。
45、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。
46、我们和朋友在一起，可以脱掉衣服，但上阵要穿甲。
47、死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。
48、激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。
49、改造自己，总比禁止别人来的难。
50、巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做做这一木一石呢?我时常做些零碎事，就是为此。
51、------只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。
52、当我沉默的时候，我觉得充实;我将开口，同时感到空虚。
53、我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。
54、宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。
55、明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。
惟沉默是最高的轻蔑-------最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。
56、发思古之幽情，往往为了现在。
鲁迅经典语录段落摘抄篇十
1、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。
2、走上人生的路途吧。前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。
3、自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。
4、中国自古以来，就在埋头苦干的人，就有拼命硬干的人，就有为民请命的人，就有舍身求法的人。——他们是中国的脊梁。
5、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。
6、血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。
7、驯良之类并不是恶德。但发展下去，对一切事无不驯良，却决不是美德，也许简直倒是没出息。
8、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。
9、勇者愤怒，抽刃向更强者;怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。
10、游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。
11、有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。
12、幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。
13、我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。
14、我们自动的读书，即嗜好的读书，请教别人是大抵无用，只好先行泛览，然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门;但专读书也有弊病，所以崐必须和现实社会接触，使所读的书活起来。
15、与名流者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻，太懂了被厌恶。偶有不懂之处，彼此最为合宜。
16、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。
17、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。
19、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵!
20、战士的日常生活，是并不全部可歌可泣的，然而又无不和可歌可泣相关联，这才是实际上的战士。
21、只看一个人的着作，结果是不大发的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。
23、我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。
24、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。
25、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
26、现在的所谓教育，世界上无论那一国，其实都不过是制造许多适应环境的机器的方法罢了。要适如其分，发展各各的个性，这时候还未到来。
27、小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。
28、心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。
29、只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。
30、只有孔乙己来了，才可以笑几声。
31、智识太多，不是心活，就是心软。心活就会胡思乱想，心软就不肯下辣子手……所以智识非铲除不可。
32、中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但歌颂生平，还粉饰黑暗。
33、中国觉醒的人，为想随顺长者解放幼者，便须—面清洁旧帐，一面开辟新路。…“自己背着因袭的重担，肩住了黑感的闸门，放他们到宽阔光明的地方去;此后幸福的度日，合理的做人。”这是一件极伟大的要紧的事，也是一件极困苦艰难的事。
34、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。
35、我们和朋友在一起，可以脱掉衣服，但上阵要穿甲。
36、时间就是性命。无端的‘空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。
37、时间就象海绵里的水一样，只要你愿挤，总还是有的。
38、使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。
39、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。
40、说过的话不算数，是中国人的大毛病。
41、死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。
42、死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。
43、我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。
44、我的确时时解剖别人，然而更多的是无情地解剖我自己。
45、文人作文，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么“荷锄带笠图”;农夫则在柳下捧一本书，装作“深柳读书图”之类，就要令人肉麻。
46、伟大的心胸，应该表现这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。
47、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。
48、唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。
49、天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。
50、倘只看书，便变成书橱。
51、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。
52、我觉得坦途在前，人又何必因了一点小障碍而不走路呢?
53、我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。
54、时间，就象海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
55、什么是路?就是从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。
56、生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命;浪费自己的时间，等于慢性自杀。
57、人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。——鲁迅。
58、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的;倘没有看出可以走的路，最要紧的是不要去惊醒他。
59、杀了“现在”，也便杀了“将来”。----将来是子孙的时代。——鲁迅。
60、上人生的旅途罢。前途很远，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。
61、奢侈和淫靡只是一种社会腐化的现像，决不是原因。
62、生活太安逸了，工作就会被生活所累。
63、人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。
64、人类的悲欢并不相通……。
65、谦以待人，虚以接物。
66、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。
67、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
68、宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。
69、你们所多的是生力，遇见深林，可以辟成平地的，遇见旷野，可以栽种树木，遇见沙漠，可以开掘井泉的。
70、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
71、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。
72、明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑-------最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。
73、美术可以表见文化。美术可以辅翼道德。美术可以救援经济。
76、纠缠如毒蛇，执着如冤鬼。激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。
77、节省时间，也就是使一个人的有限的生命，更加有效，而也即等于延长了人的生命。
78、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。
79、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
80、儿童与国家之关系，十余年后，皆为成人，—国盛衰，有系于此，则欲寻求方术，有所振策，是为研究。
81、儿童之精神，虽以外物而有殊别：然有不可不同具者，则为中国国民应有三：德与智与美三者。所以养成之者，则有小学校与社会教育。
82、发思古之幽情，往往为了现在。
83、凡是总须研究，才会明白。
84、父母对于子女，应该健全的产生，尽力的教育，完全的解放。
85、改造自己，总比禁止别人来得难。——鲁迅。
86、搞鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古来无有。
87、过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。
88、哈儿狗往往比它的主人更严厉。
90、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
91、怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。
92、激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。
93、即使天才，在生下来的时候的第一声啼哭，也和平常的儿童一样，决不会就是一首好诗。因为幼稚，当头加以件戕贼，也可以萎死的。
94、儿童的行为，出于天性，也因环境而改变，所以孔融会让梨。
95、敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手里。
96、当我沉默的时候，我觉得充实;我将开口，同时感到空虚。
97、不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。
98、侧惟共和之事，重在自治，而治之良否，则以公民程度为差。故国民教育，实其本柢。
99、沉着、勇猛，有辨别，不自私。
100、穿掘着灵魂的深处，使人受了精神底苦刑而得到创伤，又即从这得伤和养伤和愈合中，得到苦的涤除，而上了苏生的路。
鲁迅经典语录段落摘抄篇十一
28、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。
29、倘能生存，我当然仍要学习。
30、社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他所以得名是那一种学问和事业。
31、读死书是害己，一开口就害人；但不读书也并不见得好。
32、巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。
33、我的确时时解剖别人，然而更多的是无情地解剖我自己。
34、血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。
35、没有冲破一切传统思想和手法的闯将，中国不会有真的新文艺的。文艺是国民精神所发的火光，同时也是引导国民精神前途的灯光。
36、伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。
37、中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但歌颂生平，还粉饰黑暗。
38、躲进小楼成一统，管它冬夏与春秋。
39、时间就是生命，无端的空耗别人的时间，其实无异于谋财害命的。
40、什么是路？就是从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。
41、纠缠如毒蛇，执着如冤鬼。激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。
42、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。
43、要竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。
44、社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业。
45、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。而看一切太难，固然能使人无成，但若看得太容易，也能使事情无结果。
46、哪里有天才？我是把别人喝咖啡的功夫，都用在工作上的。
47、孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。
48、自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。
49、青年应当天真烂漫。
50、中国虽发明火药，却只会用来放烟花炮竹；发明罗盘，也是用来看风水。
51、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。
52、空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。
53、友谊是两颗心的真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。
鲁迅经典语录段落摘抄篇十二
1、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。
2、其实地上本没有路，走的人多了，便成了路。
3、不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。
4、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
5、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。
6、自由固不是钱所能买到的，但能够为钱而卖掉。
7、当我沉默的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。
8、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。
9、渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。
10、猛兽总是独行，牛羊才成群结队。
11、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。
12、真正的勇士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的`鲜血。
13、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
14、沉着、勇猛，有辨别，不自私。
15、哀其不幸，怒其不争。
16、唯有民魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。
17、哪里有天才，我只是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
18、走上人生的路途吧。前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。
19、在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。
20、伟大的心胸，应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。